[뉴스앤조이-최승현 기자] 녹화綠化. 머리에 든 '빨간 물'을 빼고 푸른 사상을 주입한다는 뜻을 가진 이 단어는 대표적인 군사정권의 인권유린 사례다. 전두환 정권은 민주화 운동에 나선 이들을 좌익·용공으로 몰아 강제로 군대에 보내 버리거나, 붙잡아 우경화 교육을 하고, 이들을 '프락치'로 삼아 운동권 동향을 파악해 보고하도록 했다.

어떤 이들은 이 프락치 활동에 적극 가담해 출세의 길로 들어서기도 했다. 대표적인 인사가 지난해 논란을 일으킨 김순호 경찰대학장이다. 운동권 출신인 그는 동료들을 밀고하며 경찰에서도 승승장구했다는 의심을 사고 있다. 반면 어떤 이들은 군사정권에 대한 협력을 끝내 거부하다 잔혹한 고초를 겪었고, 몇몇은 의문사당하기도 했다.

2021년 진실·화해를위한과거사정리위원회(진화위)는 1981년부터 1988년까지 강제징집 및 프락치 강요 등 국가기관에 의해 자행된 '녹화 사업' 피해자가 2921명에 달한다고 발표했다. 진화위는 녹화 사업 피해자들의 '프락치 강요' 업무에 대해 이렇게 설명하고 있다.

녹화 사업 피해자 중에는 기독교인들도 상당수 있고, 특히 목사들의 이름도 찾을 수 있다. 신학대 학생들은 당시 군사정권의 눈엣가시였다. 서울 종로5가에서 열리던 목요 기도회는 민주화 운동의 상징과도 같았고, 각 신학대학은 민주화 운동의 중심지로 자리매김하기도 했다.

＜뉴스앤조이＞는 그중 지난해 진화위로부터 녹화 사업 공작 피해자로 인정받은 기독교대한감리회 이종명·박만규 목사를 6월 9일 서울 중구 필동 카페바인에서 만났다. 현재 이 목사는 충남 아산 송악교회에서 지역 목회를, 박 목사는 대한기독교서회에서 기관 사역을 하고 있다. 목원대학교 81학번인 두 사람은 학생운동을 하던 시절 보안사령부에 끌려가 프락치 활동을 강요받았다.

동료들의 일거수일투족을 밀고하라고 강요받았던 잔혹한 역사. 밝히기 쉽지 않았지만 두 사람은 "또다시 이런 역사가 반복돼서는 안 된다"는 생각에 국가기관에 구제 신청을 했다. 이에 더해 국가의 책임을 촉구하며 지난 5월 진화위 앞에서 국가를 상대로 한 손해배상 소송을 제기하고, 녹화 공작 피해자에 대한 특별법 제정 등 실효성 있는 후속 조치를 요구했다.

이종명·박만규 목사는 1981년 대학 입학 후 사회문제에 눈을 떴다. 폭동이라고만 알고 있었던 '광주 사태'의 실상이 무엇인지 대학에 들어와 알게 됐다. 부흥 강사가 꿈이었던 이종명 목사는 대학 입학 후 계엄군이 시민을 총으로 쐈다는 사실을 듣고 절망에 빠졌다. 무언가 잘못됐다는 걸 느낀 이 목사는 몇몇 동기와 함께 탈춤반 활동을 하며 의식을 키웠다.

대전 보문감리교회에서 신앙생활을 했던 박만규 목사는 "목원대에 가면 유영완을 찾으라"는 말에 대학 탈춤반에 들어갔다가 사회문제에 눈을 뜨게 됐다. 탈춤반은 당시 각 대학마다 운동권의 핵심 동아리 중 하나였다. 목원대 78학번인 유영완 목사(하늘중앙교회)는 훗날 충청연회 감독을 거쳐 대형 교회 목회를 하며 관점이 많이 달라졌다는 평가를 받지만, 당시 지역 운동권에서는 알아주는 거물이였다. 

두 목사는 주로 감리교전국청년연합회(감청)나 한국기독청년협의회(EYCK) 등 에큐메니컬 단체를 중심으로 활동해 왔다. 이들이 활동한 대전 지역 단체들은 함석헌·백기완·김동길 등을 강사로 불러, 젊은이들의 사회의식을 깨우는 모임을 수시로 열었다. 당시 목원대 81학번 중에서는 이종명·박만규 목사를 비롯해 중앙연회 감독을 지낸 최종호 목사(광주감리교회) 등이 '운동권'으로 이름을 날렸다고 한다.

군사정권은 이들의 활동이 못마땅했던지 이종명·박만규 두 사람을 '녹화 사업' 대상으로 삼았다. 1983년 5월 경북 영덕 해안초 소에 입대한 박만규 목사와, 대학 입학과 동시에 ROTC 후보생에 지원했던 이종명 목사가 비슷한 시기 보안사령부로 끌려갔다.

1983년 9월, 학교에 있던 이종명 목사를 갑자기 ROTC 장교가 불렀다. 학교 정문으로 가 보라고 했다. 정문에 남성 두 명이 차를 대고 이 목사를 기다리고 있었다. 이들은 이 목사를 차에 태우고 고개를 숙이게 한 후 어디론가 출발했다. 도착한 곳은 어느 건물 지하. 나중에 그 건물이 대전 507보안부대라는 걸 알게 됐다. 건물은 '충남기업사'라는 간판을 달고 정체를 숨기고 있었다. 아무런 낌새도 없이 갑작스럽게 끌려간 것이었다.

이종명 목사는 1983년 9월 5일부터 9일까지 대전 507보안부대에서 조사를 받으면서 구타와 고문을 당했다. "지금까지 해 온 학생운동 이력을 다 적으라"는 말에 며칠 간 진술서를 써야 했다. 며칠이나 있었는지도 기억하지 못할 만큼의 시간 동안, 이 목사는 군인들에게 쉴 새 없이 맞았다.

훗날 동기들과 유추해 보니, 전에 이미 여러 명이 끌려와서 고문과 구타를 당하며 진술을 했다. 여러 진술을 대조해서 이 목사에 대한 정보를 미리 알아냈던 것이었다.

100장이 넘는 진술서를 쓰고 나니, 보안대 군인들은 커다란 조직도를 그렸다. 영화에서나 나오는 '간첩단 조직도'가 이 목사 눈앞에 있었다. 군인들은 이 목사에게 "이것만 가지고도 지금 너는 감옥에 간다. ROTC는 당연히 제적되고 학교 생활도 끝난다. 받았던 장학금도 다 물어내야 한다"고 위협했다.

"다만, 구원받는 길이 있다"는 말이 이어졌다. "우리 말을 잘 들으면 된다. 너 장교되는 거 신원보증도 다 해 줄 거고, 앞길도 아무 문제없이 지켜 줄 거다. 우리 말을 듣겠느냐."

선택의 여지가 없었던 이 목사는 제안을 받아들였다. 보안대 군인들은 하루 한 번, 매일 저녁 6시에 부대로 전화해서 학교 동향을 보고하라고 했다. 누가 어떤 모임을 하는지, 학교에 어떤 조직이 있는지, 시위 계획 같은 게 있는지 전달하는 '프락치' 업무였다.

이종명 목사는 애초에 가정 형편이 넉넉하지 않아 ROTC에 지원했다. 어릴 적 아버지를 여읜 데다가 동생이 넷이나 있었다. ROTC를 하면 등록금 걱정 없이 다닐 수 있다는 점이 매력적이었다. 사회의식이 생긴 후에는 '내가 군사정권의 하수인이 되는 게 맞나' 하는 자조와 갈등도 있었지만, 여지껏 받은 장학금을 도로 물어낼 형편은 안 됐다. 이런 상황에서 이종명 목사는 프락치 강요를 거절할 수 없었다.

비슷한 시기, 군에 입대해 경북 영덕 해안 초소에서 근무하고 있던 박만규 목사에게도 보안사령부 군인들이 들이닥쳤다. 이들은 박 목사를 영덕에서 대구로, 대구에서 서울고속터미널로, 고속터미널에서 다시 과천에 있는 보안분실로 끌고 갔다. 아파트 공간이었다.

박만규 목사 역시 끌려가자마자 그간의 활동 내역을 다 써 내라는 요구를 받았다. 후에 알게 된 사실이지만 이종명 목사가 끌려간 날은 1983년 9월 5~9일, 박만규 목사가 끌려간 날은 9월 12~22일이었다. 추정하자면 한 명씩 순차적으로 끌고와 진술서를 받은 후, 서로의 진술을 대조해 퍼즐을 맞춘 것이었다. 박만규 목사의 진술서를 본 군인들은 마음에 들지 않는 부분이 나오면 "이 새끼야, 이게 아니잖아" 하면서 구타했고, 다시 쓰게 했다.

박 목사 역시 프락치 역할을 하라고 강요를 받았다. 휴가를 나가면 매일 보안대로 전화해 선후배와 동료들의 동향을 보고하라는 것이었다. 다만 박 목사는 당시 입대한 지 4개월밖에 되지 않았기 때문에 당장 휴가를 나갈 수는 없었다. 이등병이 너무 빨리 휴가를 나가면 분명 누군가 의심할 게 뻔했기 때문이다.

박만규 목사는 두 달 만에 다시 보안사령부에 끌려왔다. 이번에는 이종명 목사가 조사받았던 대전 507보안부대였다. 조사실 옆 방에서는 목원대 동문이었던 탈춤반 선배 정봉현(미술과)이 고문받는 소리가 들려왔다. 보안대 군인들은 박 목사가 1982년 서울 강동구에서 EYCK 모임에 참석한 이유와 경위를 집중적으로 추궁했다. 10여 명이 참석한 가운데 함께 책을 읽고 공부하면서 대전에도 EYCK 지부를 만들자는 논의를 했던 건데, 국가안전기획부가 이 정황을 포착하고 보안사령부에 수사를 의뢰한 거였다.

보안대 군인들은 "너희들이 문화 운동을 빌미로 이 나라를 뒤집으려는 것 아니냐"고 박 목사를 윽박질렀다. 뿐만 아니라 평소 박 목사가 했던 민중 야학 등의 활동도 전부 의심의 대상이 됐다. 박 목사의 모교회 보문교회 청년부 독서 모임은 '조직도화'되어 국가 체제 전복을 꾀하는 모임으로 바뀌어 있었다.

박 목사 가족이 겪은 고통도 엄청났다. 박 목사가 끌려간 사실을 모르는 작은형은, 동생을 면회하러 영덕 부대를 찾았으나 부대원 모두 행방을 알지 못해 온 가족이 근심에 잠겨야 했다. 이후 군인들은 박 목사 집을 두 차례나 수색했고, 뒤늦게 사정을 안 박 목사의 어머니는 아들이 보안대에 끌려갔다는 사실을 알고는 매일 아침 '충남기업사'로 나와 눈물로 사죄해야 했다.

조사를 받고 풀려난 박 목사는 1983년 12월 30일 첫 휴가를 나왔다. 보안사는 박 목사에게 휴가를 나가 목원대 등 주변 동료들의 동향을 파악해 보고하라고 지시했다.

불행 중 다행으로 두 목사가 프락치 업무를 한 시간은 그리 길지 않았다. 우선 두 사람은 보안사에 협조하겠다고 했으면서도, 주변 동료들에게 몰래 이 사실을 알리고 중요하지 않은 정보만 보고하는 식으로 자구책을 마련했다. 1983년 말 첫 휴가를 나온 박 목사는 "전국 감청 대회가 대전제일감리교회에서 개최된다"는 사실을 보안대에 보고했다. 보고는 해야겠는데 중요한 내용은 누설할 수 없으니, 비교적 알려진 정보를 부대에 보고한 것이었다.

이종명 목사도 1983년 9~10월 약 1달간 주변인들의 동향을 보고했다. 그는 "물론 스스로 검열해서 정말 위험한 집회나 모임은 보고하지 않고 감췄다. 어느 정도 알려진 사건, 드러난다 하더라도 누구도 피해 입지 않을 사건 정도만 보고했다"고 말했다.

그러나 그것은 양심의 문제일 뿐, 동료들을 밀고하는 행위라는 사실은 변함이 없었다. 특히나 부대에 징집된 박만규 목사와 달리 대학 생활을 계속해 온 이종명 목사는 매일 보고하는 행위 때문에 더욱 양심에 가책을 느꼈다. 이 목사는 "너무 고통스러웠다. 평생 이렇게 살아야 하나 싶어서 사는 것 같지도 않았다. 매일 취해서 살았다. 취하지 않으면 견딜 수 없었다"고 당시를 회고했다.

프락치 활동이 빨리 끝난 것은 11월 말 벌어진 '폭행 사건' 때문이었다. 한 주점에서 목원대 동기와 술을 마시며 프락치 활동에 대해 한탄하던 이종명 목사는, 옆 테이블 청년들이 자신에게 비아냥거리는 것 같다는 이유로 이들을 '보안사령부 직원'으로 의심했다.

"너 보안사에서 보낸 놈이지." 안 그래도 울분에 차 있던 이종명 목사는 일행과 시비가 붙어 주먹이 오갔고, 결국 경찰이 출동하고서야 사태가 진정됐다. 이 목사는 폭행 혐의로 구속돼 대전교도소에 수감됐고, 형사재판을 받았다. ROTC 후보생 자격을 박탈당하고 학교에서 제적되는 건 당연했다. 인생의 위기였지만, 그것이 이 목사를 자유롭게 만들었다.

거리낄 게 없었던 이종명 목사는 그때부터 반독재 민주화 운동에 '올인'하기로 마음먹었다. "일종의 복수심도 있었다"는 이 목사는 거의 직업적인 활동가로 투신했다. 박만규 목사도 이종명 목사 사건 때문에 두 사람이 프락치 활동에서 자유로워졌다고 생각한다. 보안사가 두 사람이 양심선언이라도 하면 일이 커질 까 우려했다는 것이다.

한편, 녹화 공작 사업 당시 보안사령부 군인들이 "세계교회협의회(WCC)와 한국기독교교회협의회(교회협)를 용공 단체라고 고백하라"고 했다는 진술도 나왔다. 박만규 목사가 과천 보안분실로 끌려갔을 때의 일이다.

이종명 목사도 박 목사 의견에 동의했다.

프락치 강요 활동이 끝난 이후에도 두 사람은 학생운동을 지속적으로 펼쳐 왔다. 때문에 이들은 지속적으로 국가기관의 감시를 받아 왔다. 1991년 보안사령부 윤석양 이병이 폭로한 '민간인 사찰 계획 문건'의 대상자 1000여 명 중에도 두 사람의 이름이 있다. '청명 계획'이라는 이름으로 알려진 이 문건은 유사시 요주의 인물을 신속히 제압하기 위해 프로필, 가족 관계, 집 주소, 집 구조도, 예상 도주로, 체포 전담조 등을 정리해 놓은 문서다.

국가기관의 감시와 인권유린이 지속돼 왔지만, 지금까지 제대로 된 조치가 이뤄졌다고 보기는 힘들다. 진화위는 지난해 12월 두 사람을 녹화 공작의 피해자로 결정하고, 결정문을 통해 아래와 같이 국가에 권고했다.

진화위의 결정은 권고 사항일 뿐 구속력은 없다. 이후 지금까지 국가 차원의 후속 조치도 이뤄지지 않은 상황이다. 결국 두 사람은 국가를 상대로 3억 원의 국가배상을 청구했다. 또한 진화위 발표 당시 기자회견에서 '특별법 제정 권고'가 포함돼 있었는데, 정식 결정문에는 이 내용이 누락됐다. 두 사람은 진화위 조사 및 결정 발표 단계에서 진화위원장이 바뀌면서 벌어진 일이 아닌가 의심하고 있다. 윤석열 대통령이 임명해 지난해 12월 취임한 김광동 진화위원장은 5·18 헬기 사격 부정, 4·3 폭동 규정 등의 왜곡된 역사관으로 임명 당시부터 논란이 일었던 인사다.

두 사람은 인터뷰를 마무리하며 아직도 남아 있는 수천 명의 피해자들에 대한 사과와 배상, 그리고 녹화 공작 사업 과정에서의 의문사 등 희생당한 이들에 대한 회복이 이뤄지면 좋겠다고 말했다. 이종명 목사의 말이다.