오늘날 우리 그리스도인들이 알고 있고 믿고 있는 기독교는 어떤 면에서 상당히 왜곡된 형태의 기독교라고 말할 수 있습니다. 다시 말해 우리가 알고 있고 이해하고 있는 기독교 신앙이란 결국 교회에 의해 해석된 기독교 신앙인 것입니다. 아마도 여기서 말하는 교회란 건물 교회론에 포로가 되어 버린 목회자들 및 신학자들을 가리킴이 맞을 것입니다.

바로 이들에 의해 수세기 동안 기독교는 참된 모습을 세상 가운데 드러내지 못했습니다. 이들의 문제점은 성경에 기초한 기독교를 소개하기보다는 도리어 건물 교회론을 그 기초로 삼아 그 안에서 기독교를 이해하고 나아가 해석해 왔다는 점입니다. 이것이 바로 이들이 저지른 크나큰 실수요 심각한 문제점임을 우리 그리스도인들은 기억해야 합니다.

그러나 그럼에도 오늘날 상당수의 그리스도인은 도리어 이들을 칭송하고 나아가 이들을 찬양하는 분위기입니다. 참으로 문제가 아닐 수 없습니다. 어떠한 면에서 우리는 이와 같은 한국교회 내의 신도들을 바라보면서 세뇌 교육의 무서움 그 자체를 볼 수가 있습니다. 사실 그 어떤 신념(정신 혹은 사상)보다도 가장 무서울 정도로 사람들을 세뇌시킬 수 있는 신념이 있다면 그것은 다름 아닌 '종교적 신념'입니다. 즉 종교적 믿음인 것입니다.

지금까지 우리는 순전한 기독교를 온전하게 믿어 왔다고 생각해 왔습니다. 그러나 다시금 생각해 보면 우리들이 믿어 왔고 이해해 온 기독교는 사실 교회에 의해 해석되어진 기독교였음을 우리는 진지하게 생각해 볼 수 있어야 합니다. 물론 교회에 의해 해석되어진 기독교 그 자체가 문제는 아닐 것입니다.

문제는 교회가 올바른 해석이 아닌 방식으로 기독교를 이해하고 이를 적용해 왔다는 점입니다. 아는 이들은 다 알겠지만 교회의 이러한 행태는 바로 콘스탄티누스 황제가 기독교를 국가의 종교로 삼은 데서부터 시작이 되었습니다. 교회가 제도화, 형식화, 건물화가 되면서부터 기독교는 성경이 말하는 기독교의 본질로부터 점점 더 멀어지기 시작했습니다.

그리고 결국 현시대의 기독교는 성경이 말하는 기독교와는 많이 다른 모습을 지향하고 있습니다. 정말이지 문제가 아닐 수 없습니다. 그렇다면 이제 우리 그리스도인들의 숙제는 무엇일까요? 그것은 다름 아닌 순전한 기독교의 본질을 다시금 찾아가는 작업을 실천하는 일입니다. 물론 이 일은 그리 쉬운 작업이 아닙니다.

아니 너무나도 어렵고 험난하며, 때로는 죽음도 각오해야 합니다. 이유는 이와 같은 사명을 가지고 나아가는 이들을 공격하는 이들이 도처에 널려 있기 때문입니다. 언제 어디서 어떠한 공격을 당할지 모르기 때문에 신중에 또 신중을 기해야만 합니다. 그렇다면 우리는 순전한 기독교의 회복을 위해 어떠한 작업에 착수해야 할까요?

무엇보다도 우리는 지금까지 우리들이 알고 있고 믿어 왔던 기독교의 신념들을 잠시 내려놓을 필요성이 있습니다. 다시 말해 지극히 당연한 것으로 받아들여 왔던 신념들을 잠시 잠깐 뒤로 밀어 놓고 다시금 성경을 펼쳐 기독교가 무엇인지를 곰곰이 생각해 볼 수 있어야 합니다. 동시에 우리가 지금까지 믿어 왔고 신뢰해 왔던 그 신념들이 어디서부터 어떻게 잘못 나아갔는지도 되짚어 볼 필요성이 있습니다.

그리고 결국 이와 같은 작업에 착수하다 보면 우리는 무엇보다도 가장 두드러진 몇 가지 문제들에 직면하게 되어 집니다.

문제 1 : 교회란 무엇인가의 문제
문제 2 : 목사란 누구인가의 문제
문제 3 : 목회란 무엇인가의 문제
문제 4 : 예배란 무엇인가의 문제
문제 5 : 신앙생활이란 무엇인가의 문제
문제 6 : 성경이 말하는 세계관이란 무엇인가의 문제
문제 7 : 구원받음이란 무엇인가의 문제
문제 8 : 하나님나라란 무엇인가의 문제

아마도 이러한 문제들이 지금까지 우리들이 알아 왔고 이해해 왔던 신념들을 혼란스럽게 만들 것입니다. 때로는 이러한 혼란스러움으로 말미암아 기독교에 대한 회의가 찾아올지도 모릅니다. 그러나 그럼에도 우리 그리스도인들은 이와 같은 문제들을 회피할 것이 아니라 도리어 그 정답을 찾기 위해 다시금 성경이 말하는 순전한 진리에 귀를 기울여야 할 것입니다.

분명한 사실은 이것입니다. 성경은 정직한 질문을 던지는 그들에게는 정직하게 답변을 해 준다는 것입니다. 이제 우리 그리스도인들은 정직한 질문을 던질 수가 있어야 합니다. 그리고 그 질문에 대한 정직한 답변을 들어야만 합니다.